「２４人のビリー・ミリガン」（ダニエル・キイス）は、ヒットした小説でした。「私という他人」（H・M・クレクレー）、「失われた私」（フローラ・R・シュライバー）、なども興味深く読みました。多重人格は、ときの話題となり、至る所に発見される病と認定されました。現在では、解離性同一性障害と名称を変えられています。作品番号１３．「アス」は、８つの人格断片が、センターをめざして抗争を繰りひろげる物語です。いっぽうこの病気は、医者と患者が協力してつくりあげたもの、とみなす人も多いようです。こうした問題をあつかう書籍のなかで、イワン・ハッキングの「記憶を書きかえる」は、かなり奥深い地点にまで触れた優れた著作です。作品番号４８．「記憶と夢」は、この領域に分け入った作品です。人は毎日、朝起きるたびに自分を上書きする、と記述しました。記憶は､短期記憶と長期記憶に分けられます。さらに、陳述性記憶と非陳述性記憶に分割できると考えられています。記憶喪失になっても、自転車には乗れるし、一般的に言語と通貨は覚えているのが普通です。ですから、民族を根絶やしにするのは、ホロコーストだけで起こるのではありません。住んでいた土地から移住させ、言語と通貨を奪えば、民族が生きのこるのは難しくなります。こうした手段を用いて、帝政ロシアをはじめ、たくさんの国家が少数民族を根絶やしにしました。現在のウクライナでも、報道を積み重ねると、一部ではこの方法がつかわれているようにみえます。戦況が思わしくなくなるにつれて、こうした報告が減ってきたことは危惧するべき事態です。

　解離性同一障害をあつかった作品の多くが、なぜ事実だとこだわる必要があるのか、いくら考えても理由が分かりません。小説、虚構、フィクションとする方が自由度が高く、いくらでも工夫ができます。後書きで一部は違っていると言いながら、ほとんど事実だと宣言し、ノンフィクションに拘泥するのは、自己承認欲求をふくんだ現代病とも考えられます。作品番号４６．「自分史講座」は、ここに焦点をあてた作品です。作品番号７．「ダエーナー」では、現実が思うままにならないのなら、せめて過去くらい変えてみたい。という記述があります。作品番号．３３「親友とよぶ男」は、この領域へ大胆に切りこんだフィクションです。